5 de abril. : Al llegar, encontré a Helmholtz practicando en su violín. (Es un maravilloso violinista aficionado, aunque no puede leer un pentagrama y sólo puede tocar una nota.) Una vez más, Helmholtz evocó algunos problemas de los comienzos del psicoanálisis.
—Todo el mundo quería quedar bien con Freud. Rank sentía celos de Jones. Jones envidiaba a Brill. Brill se sentía tan molesto por la presencia de Adler que le escondió el sombrero color ratón. En cierta ocasión, Freud tema unos caramelos de miel del bolsillo y ofreció algunos a Jung. Rank se enfureció. Se quejó conmigo de que Freud favorecía a Jung. Especialmente en la distribución de los caramelos. (...)
Años más tarde, Rank mencionó el incidente mientras paseábamos en coche por los Alpes. Le recordé la idiotez de su comportamiento en aquel tiempo y él admitió que había actuado bajo el efecto de una gran depresión debido a que su nombre, Otto, se escribía del mismo modo para adelante que para atrás.» (...)
Más tarde, en la sala, Helmholtz y yo nos relajamos fumando puros. Helmholtz olvidó encender su puro, pero aspiraba con tanta fuerza que el puro disminuyó igual.). Conversamos sobre algunos de los casos más celebrados del Maestro.
—Tuve a un tal Joachim B. Un hombre de unos cuarenta años que no podía entrar en una habitación donde hubiera un violoncello. Lo más grave era que, una vez en el interior de una habitación con el violoncello, no podía retirarse a menos que se lo pidiera un Rothschild. Además, Joachim B. tartamudeaba. Pero no cuando hablaba. Sólo cuando escribía. Sí, por ejemplo, escribía la palabra «por», en la carta aparecía «p-p-p-p-por». Se le hacían muchas bromas respecto a este impedimento, y una vez intentó suicidarse por asfixia con una crêpe. Lo curé con hipnosis y le fue posible llevar una vida normal, saludable, aunque, años más tarde, le entraron ciertas fantasías: por ejemplo, la de encontrarse con un caballo que le aconsejaba estudiar arquitectura.
Helmholtz habló del famoso violador V., quien, en una época, aterrorizó a todo Londres:
—Un caso muy extraño de perversión. Tenía regularmente una visión sexual en la que era humillado por un grupo de antropólogos que le obligaban a caminar con las piernas arqueadas, lo que, según confesó, le producía un inmenso placer sexual. Recordaba que, cuando niño, había sorprendido a la ama de llaves de sus padres, una mujer de dudosa moral, besando un ramo de berros, lo cual le pareció erótico. Cuando adolescente, fue castigado por haberle barnizado la cabeza a su hermano, aunque su padre, pintor de oficio, se enfadó aún más por el hecho de que no le hubiera pasado una segunda mano.
»V. atacó a su primera mujer cuando tenía dieciocho años y, a continuación, violó media docena a la semana durante años. Lo más que pude hacer por él fue substituir sus tendencias agresivas por un hábito; a partir de entonces, cuando encontraba por casualidad a una mujer desprevenida, en vez de atacarla, sacaba de su chaqueta un inmenso pez y se lo mostraba. Si bien esta visión causaba una cierta consternación en algunas, las mujeres no eran objeto de ninguna violencia y algunas confesaron que sus vidas habían sido inmensamente enriquecidas por la experiencia.»
jueves, 11 de diciembre de 2008
(Fragmento de "Conversaciones con Helmholtz", de Woody Allen)
martes, 9 de diciembre de 2008
"hay una cara no?"
m preguntaban respecto de un cuadro donde el 95% era abstracción, y había una cara.
el arte (la pintura, más q nada) parece, para bastante gente, estar asociado directamente a la reproducción lo más fiel posible a un modelo natural, q puede ser la gordita en bolas, la ciudad, o las frutas en el plato.
gracias a q el arte es cultura y q la cultura es sociedad y q la sociedad es devenir, el arte deviene. el arte es historia, y x algo hay "historia del arte".
hace un par de años (x no decir 1 siglo o 2) q se dejó de pensar q la idea era pintar las cosas tal cual se las ve. todo esto para muchos es obvio, pero para muchos otros no... la gordita en bolas ya se murió, y el q quiera, q la reviva n su cuadro. pero si a montoto se le canta hechar pintura roja en un fondo blanco y dice "es la sangre d la gordita muerta", hay quienes van (vamos) a entender q eso es (puede considerarse) arte.
y no estoy hablando del extremo d Duchamp, q agarra un mingitorio, lo expone y lo titula "fuente". todo es discutible.
pero weno, en realidad retrógrados siempre va a haber. bienvenidos ellos tb.
No se qué es mejor:
- este cuadro en sí,
- o el título del cuadro: "Joven virgen autosodomizada por su propia castidad".
la castidad sodomiza al casto... para pensar.
c'est fini
ay ay ay...
lo q son las materias anuales en la universidad...
es impresionante cómo todo va exponencialmente yendose a la mierda cuando uno va avanzando en las instancias de la educación...
yo ya ni m acuerdo cómo se estudiaba para la secundaria, y menos tengo idea de cómo eran las pruebas de la primaria. d hecho, mi recuerdo del jardin son los espacios recreativos, nada más.
la cosa es q aprobé psicopato. ya está.
uno entra en la UBA, en Psicología, y te van haciendo el fantasma en torno a esa materia... en mayor o menor medida, cuando llegás a cursarla, llegás con más comentarios oídos que en cualquier otra materia...
esta materia divide en muchos subgrupos al alumnado.
me voy a remitir al mío, q es el mejor (?).
yo formé parte de la gente ajena al psicoanálisis, en tanto nos ponemos como 3ros. nunca como 2dos, o sólo rara vez.
los 3ros al psicoanálisis se dividen en varios grupos, según lo veo yo:
- los que masomenos manejan el psicoanálisis, y lo aplicarían a cosas que no son el campo de aplicación clásico psicoanalítico.
- los que masomenos manejan el psicoanálisis, les parece interesante, pero no lo usarían.
- los que masomenos manejan el psicoanálisis, pero no les parece interesante.
- los que no cazan 1 del psicoanálisis, pero saben q les interesa, con lo cual se esfuerzan x tratar de entenderlo.
- los que no les interesa, ni lo entienden, ya que estudian psicología y no lacan.
yo diría que masomenos entiendo d psicoanálisis, m parece interesante, y no se si lo practicaría como analista.
mi problema es más con lo q se hace del psicoanálisis, q con lo q el psicoanálisis es en si.
mi problema con la cátedra en la q cursé son las maneras d algunos profesores. y la decadencia d hacer una fiesta del tipo d fiesta q hacen...
algunos profesores se dedicaron a seducir a sus estudiantes. x suerte, otros, más allá del lacanismo hermético q manifestaran, permitían deslizar otros comentarios y establecían con los estudiantes una relación de interés, y del tan neurótico amor por el conocimiento.
la cuestión es que tengo vacaciones. bah, mejor dicho: no voy a la facultad hasta el año q viene.
